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其一，避邪纳吉。古人认为石狮子是可以驱魔避邪，所以早用来镇守陵墓。这种人们心目中的灵兽，也被称作“避邪”。在人们的民俗生活中，石狮子不仅用来守卫大门，还有在乡间路口设立石狮子与“石敢当”有同样的功能，用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安。所以，用石狮子来把大门可以避凶纳吉，抵御那些之类带给人们的-，表现了人们祈求平安的心理要求。

其二，预卜洪灾。在民俗传说中，说狮子有预卜灾害的功能。说如遇有洪水-或陆地沉没等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或，这是征兆灾害就要来临了，人们可以采取应急避难。在这里石狮子俨然成了灾难的预言家。

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另外,华南的小型石雕,在数百年间也有相当程度的发展,其中引人注目的是滑石雕刻品.这些雕刻多为墓葬中的随葬明器,全身肌肉强健,突腹,表现动态人物沉稳有力,恣态传神而愉如其分,颇具汉俑生动的遗风.

滑石猪也是常见的随葬品,成对放置,起初大都生动写实,后演变为抽象化和形式化的风格.强调生动传神,其惯用的手法就是变形-和抽象,导致写实的形式演变成象征的形式. 北朝府第的繁华和奢糜的生活,一方面从-的石室建筑及其石刻艺术可见一斑,另一方面石雕艺术三身的形象再现当时人们生活的优美画卷.

建筑艺术是一种综合性极强的艺术,其中石雕的工艺占有极其重要的-.南北朝时期的石刻艺术可谓-,,这在开凿大型石窟及其造像,以及-的形象处理和装饰构图上,都有充分的表现.

一方面我们在太原天龙山等地的石窟外廊上,看到了石工以极其-的技艺塑造了仿木结构的石窟建筑形式,这种大型石刻建筑的大量出现,无疑为后世石刻建筑的广泛推行奠定了技术上的基础.目前我国中古以前的建筑多已不存,石窟寺留下当时标准的建筑样式,这难能可贵.

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